亞里士多德(Aristotle)被譽為西方哲學史上最具影響力的思想家之一,與蘇格拉底和柏拉圖並稱三大哲人。他的影響力不單展示在哲學上,在科學、邏輯學、天文、地理學、氣象學、美學、倫理學,甚至心理學和政治上,他的影響力亦無遠弗屆。

亞里士多德出生於馬其頓王國的斯塔吉拉城,父親尼科馬科斯是馬其頓國王的御醫。18歲時,亞里士多德前往雅典,進入柏拉圖的學院學習。他在學院裏學習了20年之久,直到柏拉圖去世。柏拉圖去世後,亞里士多德離開了雅典,前往萊斯博斯島(Lesbos)研究大自然。隨後他受馬其頓國王腓力二世之邀,擔任13歲的王子亞歷山大(後來的亞歷山大大帝)的老師,教導他政治、文學和科學知識,亦因此影響到亞歷山大大帝即位後特別關心及尊重國家的科學與知識發展。

亞里士多德與學生進行講學的情形。

西元前335年,亞里士多德回到雅典創立自己的學校「利塞姆」(Lyceum)。在這裏,亞里士多德進行教學和研究工作,發展他廣泛的學說體系。「利塞姆」因其獨特獨特的教學方式而著名,師生經常在樹木成蔭的走廊間邊走邊討論學問,因此被稱為「逍遙學派」。

位於土耳其西北部海岸的Assos阿索斯古城,與亞里士多德息息相關。亞里斯多德約於公元前 347 年在該城短暫生活和教書,並在此建立了自己的學派,令阿索斯贏得古代思想中心的美譽。

亞里士多德的學術成就涵蓋了幾乎所有當時的知識領域。在哲學方面,他的貢獻尤為突出。他創立了形式邏輯學,提出四個公理:同一性定律、矛盾率、排中律、充分理由定律,並確定了概念、判斷、推理等邏輯形式,奠定了西方邏輯思維的基礎。在科學方面,他建立了動植物學分類系統,詳細記錄和分類了超過500種生物,對許多動植物的形態和構造都有精準的觀察和描述,甚至早就將海豚視為非魚類(海豚是海洋哺乳類動物)。他亦留意到動物不斷進化會演變出更複雜高級的生理機能,這亦引伸到遺傳學和物種的演化。

亞里士多德的著作包括《工具論》、《物理學》、《形而上學》、《尼各馬可倫理學》、《政治學》、《詩學》等,涵蓋了邏輯、物理、生物、倫理、政治、美學等多個領域,構成了一個系統完整的知識體系,每一部都對不同界別有着深遠的影響。在他的著作《尼各馬可倫理學》(Nicomachean Ethics)中,主張人類只有在理性、社會關係與求知欲之間取得平衡,才能蓬勃地發展。他相信一個美好的人生應該包含自我約束、社群參與和追求知識。在《詩學》中,他分析了希臘戲劇,將故事拆解為基本元素——開端、發展和結局。這種敘事結構至今仍影響着電影與文學作品。

意大利文藝復興時期的著名畫家拉斐爾最有名的作品之一是這幅雅典學院壁畫。拉斐爾於1511 年創作了雅典學院壁畫,展現柏拉圖和亞里斯多德討論他們的哲學理論的情形,現時壁畫於梵蒂岡的拉斐爾宮內展示。

亞里士多德的思想對後世有着深遠的影響,他的學說在中世紀被阿拉伯學者傳承,後來通過翻譯傳入歐洲,成為經院哲學的基礎。直到今天,亞里士多德的許多理論仍然影響着我們對世界的理解和思考方式。